Sachzwang FM

Eine kritische Würdigung

Als man sah, wie sympathisch und telegen der neue Herr Generalsekretär war, bekamen die Konservativen im Westen Muffensausen. Weil nicht sein kann, was nicht sein darf, half nur noch ein Nazivergleich: »Er ist ein moderner kommunistischer Führer, der sich auf Public Relations versteht. Goebbels verstand auch etwas von Public Relations. Man muß die Dinge auf den Punkt bringen.« (Helmut Kohl)

»Das Versprechen Gorbatschows, die Reformen würden nicht bloß Verbesserungen bringen, sondern eine neue, noch nie dagewesene Form von Demokratie und sozialistischer Wirtschaft hervorbringen, sprach gerade jene Linke an, die zuvor den Realsozialismus kritisch gesehen hatten. Das Scheitern dieses Vorhabens schadete dementsprechend diesen weltweit mehr und dauerhafter als denjenigen, die bis heute der Sowjetunion nostalgisch nachtrauern.«
(Ewgeniy Kasakow)

»Wenn es überhaupt irgendeinem einzelnen Menschen zugeschrieben werden kann, den vierzigjährigen globalen Kalten Krieg beendet zu haben, dann ihm.«
(Eric J. Hobsbawm)

Wie sich materielle und geistige Verarmung gegenseitig bedingen

Was ist Aufklärung? Was ist Ideologie? Wo ist Öffentlichkeit? Was ist privat? Was ist objektiv? Was ist Meinung? Was ist links? Was ist rechts? Was ist liberal? Wo ist der Denkhorizont? Wer übt Zensur? Was macht eine Zensur unnötig? Wer betreibt Verblödung? Wem dient Alternativlosigkeit? Was empfiehlt die Bewußtseinsindustrie?
Fragen, die nicht nur in Zeiten zugespitzten Wahlkampfs relevant sind.

Zwischen 1942 und 1945 wurden im Lager Auschwitz-Birkenau über 1,5 Millionen Menschen ermordet, die meisten von ihnen jüdischer Abstammung. "Auschwitz" ist weltweit zur Chiffre für Verbrechen gegen die Menschheit geworden.
Am 27. Januar 1945 befreite die Rote Armee die nur 7.600 überlebenden Gefangenen.

Auf verlorenem Posten: Die Stimme der Vernunft

Eine Stimme der Vernunft kann in Zeiten wie diesen nur eine Stimme der Aufklärung und der Kritik sein, eine Stimme, die die aufmerksame Beobachtung und den Zweifel ebenso kennt wie die Agitation und Polemik. Leo Fischer und seine Kolumnen sind eine solche Stimme, tagespolitische Winkelzüge attackiert er mit derselben Vehemenz wie systemische Abgefeimtheiten und die fortschreitende Verblödung des common sense.

Zum Jahresendfest präsentiert die allmonatliche Kritikshow – wie schon fast traditionell – etwas ganz besonderes: Nachdem wir euch zu Weihnachten mal mit musikalischer Exotica, mal mit muffigem 70er-Jahre-Rock beglückt haben, mal mit 1968 im Kaleidoskop, mal mit Rimbaud & Co., gibt es heute Kultur pur. Oder vielmehr Kulturkritik, die sich gewaschen hat.
Wir fragen uns nämlich allen Ernstes:

Ist Ästhetik eine Frage des Geschmacks?

Psychoanalytisches über Kindheit und Geschlecht – und die Pseudowissenschaft der Pädagogik

Das Geschlechterverhältnis ist ein entscheidender Faktor unserer Subjektivität, sie bestimmt unser Sein – unser Denken, Fühlen und Verhalten – in vielerlei Hinsicht. Und zwar, weil die Grundlegung geschlechtlicher Subjektivität ganz wesentlich mit den Triebschicksalen verbunden ist ...

Das ist hier die Frage ...

Krieg. Klimawandel. Faschisierung. Flucht. Hunger. Inflation. Armut. Wir erleben eine Phase, in der die Sicherheit der globalisierten Welt vollends zu erodieren scheint. Vor zehn Jahren dachten nur wenige daran, daß die Welt auf einen Abgrund zutaumelt. Jene, die schon damals darauf hinwiesen, wurden als Alarmisten abgetan, die in ihrem Denken die Entwicklungen auf eine übertriebene Weise zuspitzen. Und heute? Das Wissen und das Bewußtsein für die Lage der Welt ist keine Spezialität jener Kritiker mehr. Alle können sehen, daß die Menschheit sich in einer desolaten Lage befindet.

Der 7. Oktober 2023, ein Jahr danach

In Europa kann sich Antisemitismus – aus historischen Gründen – nicht mehr so plump und rabiat ausagieren wie noch vor hundert Jahren, umso subtiler und verdruckster gebärdet er sich, zunehmend auch akademisch oder humanitär verbrämt. Die neoliberale Regression der Bildung hat auch vor der gesellschaftlichen Linken nicht halt gemacht.

Beiträge zur Sozialgeschichte des Realsozialismus, die nachdenklich stimmen können – insbesondere wenn man glaubt, schon alles über dieses örtlich wie zeitlich so ferne Kapitel zu wissen.

Zu Wort kommen keine Kalten Krieger, deren befangenes Urteil schon vorher feststeht, sondern kritische Stimmen, die der Idee einer anderen Gesellschaftsordnung offen gegenüber stehen.